2025年春节档中，电影《哪吒之魔童闹海》成绩票房与口碑的双丰充。虽是动画电影，但凭借精彩剧情与精熟制作，诱骗了不同庚级层的不雅众，展现出坚毅的市集能量。近日，有京剧演员在网罗上进修了哪吒的一段算作想象怎样化用盖派武生的形体麻豆 苏畅，让咱们将观念再次投向戏曲这一传统艺术鸿沟。

“戏曲+”的命题 从传统中吸收可用素材

戏曲元素走进现代动画，从传统文化中吸收可用之素材，生成新的听觉与视觉抒发——上海好意思术电影制片厂的《大闹玉阙》《哪吒闹海》《天书奇谭》等庞大经典动画片，齐是这种创作样式的隆起表率。在频年出现的优秀动画电影中，戏曲也有出东谈主意表的亮相：如2015年的《西纪行之大圣总结》中邪派“朦胧”的造型，即是吸取了戏曲宽袍大袖的衣饰作风和丑角的妆容元素；2019年的《哪吒之魔童降世》中哪吒与敖丙的对打算作想象，融入了戏曲写意的武打作风；几部电影中齐有对戏曲锣饱读等乐器的使用，清晰怨恨映衬与节拍把控的作用。

戏曲与其他艺术门类的交融，一直是中国特有的紧迫艺术创作命题之一，创作家永远在想考包括戏曲在内的中国传统文化艺术对现代不雅众的诱骗力和可能性。通过以孙悟空、哪吒等为主角的游戏和电影的大热，能看到中国传统文化在儿童、后生群体中有相配的受众后劲。而在舞台鸿沟，以戏曲儿童剧的形式罢了戏曲与青少年的对接，所能清晰的传统文化的艺术擢升与好意思育功能，也值得暖热。

戏曲儿童剧，顾名想义，以戏曲的唱念作念打、手眼身法步等饰演形式麻豆 苏畅，讲述适合儿童意会的故事。它是一个以受众群体定名的舞台艺术形式，是针对青少年群体创作的戏曲作品，是献艺市集茁壮和细分的产品。

在北京的舞台上，旧年上演的北京曲剧《运河遥啊谣》，左证儿童剧《大运河漂浮记》改编，讲述发生在运河滨的故事，展现运河文化的魔力和时期变迁；越剧《伯牙与子期》将孩子从教材中学到的“峻岭活水遇知音”的故事进行改编，搬上舞台以越剧的形式呈现；繁星戏剧村频年出品的《玩物星球奇遇记》，化用了戏曲念白与对打程式，对传统经典东谈主物形象关羽进行改编和新创。

寓教于乐 激勉风趣与共识

俄国表面艺术家普列汉诺夫在论艺术特征时指出：“艺术既清晰东谈主们的面容，也清晰东谈主们的想想，但并非详尽的清晰，而是用天果真形象清晰。”通过戏曲儿童剧的呈现，孩子们大略较为直不雅立体地采纳戏曲艺术，感受戏曲艺术内在的浑圆之好意思。戏曲儿童剧相对浅层的谋略是戏曲常识的学习，而中枢的作用是激勉孩子对戏曲艺术更深档次的审好意思风趣与情愫共识。

承担了智育和好意思育双重功能的戏曲儿童剧，创作率先是题材试验的登第。历史上的关云长、传说中的孙悟空、抗战中的翻新义士……咱们的能人形象不堪成列，创作家所要作念的是挖掘适于儿童采纳的试验，并将戏曲唱念作念打等艺术试验和本事化于其中，让孩子大略体会来自于中国传统文化的聪敏与精神。上世纪80年代，奎生编剧的京剧《岳云》先后被中国戏曲学院和天津市后生京剧团等搬演。这部戏在海浪壮阔的高大历史中，构建了娃娃能人的全国，深受青少年有趣，也赢得了业界招供。

天然孩子是戏曲儿童剧的审好意思受众的主体，但毫不料味着的试验的降智和制作的粗陋璷黫，而是要在谈话作风、舞台调遣、视觉恶果、主题传达等多方面，从适合青少年意会采纳的角度进行永别于成东谈主剧谋略讲解演绎，以寓教于乐的样式激勉孩子参加戏曲全国的风趣。河北省京剧艺术赓续院旧年推出京剧《小兵张嘎》，这一题材此前有过电影、电视剧等多个版块的呈现，而京剧中的嘎子将武生、武丑、娃娃生的饰演特色交融，通过小翻、飞脚、旋子等技巧展现东谈主物的“嘎”劲儿，也献艺了孩子的晴明、勇敢、机智、可儿的天性，让不雅众面容一新。

培养玩赏者 不在年级在视角

在戏曲历史上出现的《大闹玉阙》《乾坤圈》《花木兰》等经典剧目，并莫得明确标示“戏曲儿童剧”，但这些作品以舞台调遣之丰富、故事呈现之精彩、东谈主物变装之水灵，受到不同世代孩子们的招供。这也诠释，能诱骗儿童的作品并不是浅薄、稚童的。孩子意志问题的角度与深度不在于年级，而在于视角。戏曲儿童剧应该设立我方相当的栽培价值不雅和好意思学原则，还要辅以儿童心思学与戏曲栽培要领的呼应。

当下麻豆 苏畅，与戏曲“争夺”儿童不雅众群体的不仅仅儿童音乐剧和话剧，还有动漫、短视频、手机游戏等论千论万的文化文娱形态。青少年是以前戏曲不雅众的主力军，对青少年群体的戏曲栽培不啻于专科演员的培养，还有不雅众群体的冷静设立和矫健。

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